حجت‌الاسلام قاسم محبی، معاون علمی نماینده ولی‌فقیه در جمهوری آذربایجان، در سومین شب از مراسم ویژه فاطمیه اول که به همت هیأت ضد صهیونیستی انصار ولایت یزد، در مدینةالعلم کاظمیه برگزار شد، به تبیین و بررسی عدم همراهی جامعه با جریان جبهه حق و عوامل انحطاط جامعه پرداخت.

 

حجت‌الاسلام محبی در ادامه بحث شب های گذشته درباره نقشی که مردم باید ایفا می‌کردند و کوتاهی کردند، به تبیین اینکه چرا جامعه با حضرت زهرا(علیهاالسلام) همراه نشد؟ به تبیین دلایل عدم همراهی جامعه با جریان جبهه حق پرداخت و با یک عبارت از خطبه فدکیه گفت؛ بی‌بی وقتی خطبه را شروع می‌کنند می‌فرمایند: «مَعاشِرَ النّاس». ای مردم! بلافاصله مردم را معرفی می‌کنند. «المُسرِعَةُ اِلَی قیل الباطِل»[1]. کسانی هستید که حرفهای باطل را سریع قبول می‌کنید. مشخص است که حضرت صدیقه طاهره با یک جریان رسانه‌ای مواجه هستند. جریانی که تلاش می‌کند به جعل و تقطیع اخبار بپردازد. مردم در مقابل این اخبار چه عکس‌العملی دارند؟ همه ما در هر زمانی با چنین مسائلی مواجه هستیم. «المُسرِعة الی قیل الباطل» وجود مبارک حضرت دارند مسیر را به ما نشان می‌دهند، هر کسی در هر برهه‌ای از زمان اگر این ویژگی را داشته باشد ولی زمان را تنها می‌گذارد. کسی که خبرهای جعلی را زود باور می‌کند. در مسائلی فردی و شخصی به این راحتی زیربار نمی‌رود. در بحث منافع اجتماعی دشمن تلاش می‌کند جریان فکری جامعه را هدایت کند. گاهی ما بدون تحقیق همراه دشمن می‌شویم. دقیقاً در جایی که باید دقت می‌کردیم، بی‌تفاوتیم. در جاهایی که باید بی‌تفاوت باشیم، سخت می‌گیریم!

 

وی سپس به آیه‌ای از قرآن در این باره اشاره نمود، آنجا که می‌فرماید: «یَقدُمُ قَومَهُ یَومَ القیامَةِ فَأورَدَهُمُ النّارَ»[2]؛ فرعون مقابل قوم خودش می‌ایستد و قوم خودش را با خود به جهنم می‌برد. چرا که در این دنیا عامل گمراهی آنها فرعون بود، آنها بدون تحقیق از او پیروی کردند. اگر انسان در این دنیا بدون تحقیق آنچه فرعون و فرعونیان گفتند باور کند، مسیر ضلالت رفته، آن دنیا معذور نیست بلکه با همان شخص به جهنم می‌رود.

 معاون علمی نماینده ولی‌فقیه در جمهوری آذربایجان، در تقابل حق و باطل با استناد به قرآن گفت: دو گروه با محوریت دو شخص مقابل هم ایستاده‌اند. فرعون می‌گوید: می‌دانید چرا با موسی می‌جنگم! «اَخافُ أن یُبَدِّلَ دینَکُم»[3]. اگر من با او نجنگم شما را بی‌دین می‌کند. «اَو أن یُظهِرَ فِی الاَرضِ الفَسادَ». اگر من با او نجنگم روی زمین فساد ایجاد می‌کند. «وَ ما أهدیکُم إلّا سَبیلَ الرَّشادِ»[4]. من کسی هستم که راه درست را به شما نشان می‌دهم. پس فرعون وقتی می‌خواهد جامعه را با خود همراه کند حرفهای خوب می‌زند. قرآن می‌فرماید: شما وظیفه‌ داشتی تحقیق کنی. اگر تحقیق نکرده، باور کردی، قیامت هم با فرعون در جهنم هستی. این ویژگی موجب می‌شود مردم، ولی الهی را تنها بگذارند. لذا ما وظیفه داریم در مقابل آنچه که می‌شنویم و مخصوصاً آن موقع که می‌خواهیم ارائه کنیم، بررسی و تحقیق کنیم.

عده‌ای باور کردند و عده‌ای بی‌تفاوت بودند. بی‌تفاوتی گناه خیلی بزرگی است. «ما هَذِهِ الغَمیضَةُ فی حَقی». چرا اینقدر بی‌تفاوت شده‌اید؟ انگار نه انگار اتفاقی افتاده. آنهایی که در مقابل جرم و جنایت چشم می‌بندند بدانند چشم بستن موجب نمی‌شود که شخص گناهکار نباشد.

سخنران مراسم فاطمیه در ادامه بیان کرد.: امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) فرمودند: هر قومی یک سامری دارد و حسن بصری سامری این امت است. سامری زمان حضرت موسی(علیه‌السلام) گرفتار قهر الهی و مبتلا به وسواس شد. گفت: «لا مساس»؛ کسی به من دست نزند. سامری امت اسلام می‌گوید: «لاقتال» لزومی ندارد در مقابل ظلم استکبار بایستی. چرا باید جنگ کنیم؟ تا کی باید جنگ کنیم؟ با این حرف چقدر جامعه را نسبت به حضور در میدان نبرد و اقدام در مقابل باطل بی‌تفاوت کرد.

حجاب امر واجب الهی است. درباره حجاب یک نفر ابراز نظر می‌کند کل رسانه‌ها می‌آیند با همین تحلیل بی‌پایه جنجال می‌کنند. چقدر هزینه عمومی باید بدهیم که فلان شخص فلان جا این حرف را گفته. بعد بیاید بگوید نه من منظورم این نبود، دیگر فایده‌ای ندارد.

 وی سپس ادامه داد: ما حالت سومی نداریم؛ روایت فرمود: اگر با ما نباشی علیه ما هستی! می‌توانستی بیایی در صحنه باشی، شانه خالی کردی. مگر می‌شود انسان نسبت به مسیر حق بی‌تفاوت باشد؟! «هَل أدُلُّکُم عَلیَ تِجارةٍ تُنجیکُم مِن عَذابٍ اَلیمٍ»[5]. همه در زندگی می‌خواهند تجارت و سود کنند، می‌فرماید: بگذارید منِ خدا به شما یک تجارت یاد دهم که سراسر سود است. آن تجارت چیست؟ به خدا و پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) ایمان بیاورید. «تُجاهِدونَ فِی سَبیلِ اللهِ بِاَموالِکُم وَ أنفُسِکُم»[6]. اول می‌فرماید: «تُجاهِدونَ بِاَموالِکُم» بعد می‌فرماید «اَنفُسِکُم» ما باید بتوانیم در راه خدا پول خرج کنیم. می‌توانم در این مسیر پول خرج کنم یا نه؟ گاهی لازم است.

معاون علمی نماینده ولی‌فقیه در جمهوری آذربایجان، در راستای اهمیت و تقش مؤمنین در بی‌تفاوت نبودن نسبت به جامعه، یک نمونه تاریخی در باب جهاد اموال را بیان کرد: متوکل ملعون می‌خواست از سیدالشهدا(علیه‌السلام) و کربلا اسمی نباشند. در مقابل، امام هادی(علیه‌السلام) به بعضی از شیعیان پول می‌دادند تا به کربلا بروند. ابوهاشم جعفری می‌گوید: امام پولی دادند و فرمودند این پول را به بعضی از شیعیان بده که کربلا بروند. گفتم: چرا؟ فرمودند: من مریض هستم بروند آنجا دعا کنند.

اگر اربعین نتوانستیم برویم، پول سفر اربعین یک نفر را بدهیم تا این اتفاق پرشورتر باشد. امروز می‌بینیم بعضی از جاها لزوم دارد ما باشیم؛ در غزه، لبنان و ... بعضی می‌گویند کاش بودم در صفین، جمل، در کربلا جهاد می‌کردم. مگر جهاد نمی‌خواهی؟ قرآن فرمود: «تُجاهِدونَ بِاَموالِکُم» شیعیان ما در مسیر ما خرج می‌کنند. بگذار با پول‌های ما به آن بچه تشنه در غزه یا لبنان آبی برسد. شاید با همین‌ها محبت اهل بیت(علیهم‌السلام) به دل بچه راه یافت.

حجت‌الاسلام قاسم محبی زنگ خطر بی‌تفاوت بودن مؤمنین را زمینه ورود شیطان دانست و گفت: در قرآن آیه‌ای در مورد متقین می‌فرماید: «اِنَّ الَّذینَ اتَّقَوا إذا مَسَّهُم طائِفٌ مِنَ الشَّیطانِ»[7]. آنهایی که تقوا دارند چه شیطانی می‌آید؟ «طائفٌ مِنَ الشیطان» هر شیطانی نیست این فرق می‌کند؛ طائف از طواف است، کسی که دور خانه خدا طواف می‌کند را طائف می‌گویند.کسی که با تقواست با بقیه فرق می‌کند، شیطانی که سراغش می‌آید، طائف است. آنقدر دور آدم طواف می‌کند یکجا یک نقطه ضعف پیدا کند از همانجا ورود کند. آدم با تقواست ولی گاهی نسبت به چیزهایی که می‌گوید و می‌شنود بی‌تفاوت است، شیطان از همین‌جا وارد می‌شود.

سخنران مراسم در پایان سخنان خود، با بیان ماجرای فدک و مصائب حضرت زهرا(علیهاالسلام) دلهای عزاداران فاطمی را روانه مدینه نمود.