حجت‌الاسلام دادآفرین: محور حصن الهی ولایت و امامت است و انسان‌ها هم معمولاً در این مرحله از توحید دچار لغرش می‌شوند. تمام ابتلائات و امتحانات انسان در طول تاریخ در این مرحله بوده است

حجت‌الاسلام دادآفرین، سخنران مراسم هفتگی هیئت انصار ولایت که با عنوان «محفل امام‌رضایی‌ها»، شنبه دوازده خردادماه در کنار مضجع نورانی امامزاده سیدجعفرمحمد(علیه‌السلام) برگزار شد، ضمن تسلیت سالگرد ارتحال امام خمینی(رضوان‌الله‌تعالی‌علیه) و قیام 15خرداد42، به مناسبت ایام زیارتی امام‌الرئوف به تبیین حدیث سلسله‌الذهب پرداخت.

 وی گفت: این حدیث شریف در بر دارنده سه مرحله توحید است که باید به هر سه مرحله اعتقاد و ایمان داشته باشیم. اگر فردی به یک مرحله ایمان نداشته باشد، در حصن حصین کلمه لا‌اله‌الله قرار نمی‌گیرد.

حجت‌الاسلام دادآفرین با قرائت این حدیث شریف که در زمان ورود امام‌رضا(علیه‌السلام) به نیشابور و استقبال مردم بیان شده است، گفت: سه مرحله توحید در این حدیث وجود دارد. مرحله اول توحید در خالقیت خداوند است. یعنی اعتقاد به اینکه هر چه در عالم وجود دارد توسط خداوند متعال خلق شده است. این مرحله از اعتقاد به توحید را ابلیس و بسیاری از انسان‌ها دارند.

دومین مرحله توحید، اعتقاد به ربوبیت خداوند است، یعنی هر چه در عالم موجود باشد در ید قدرت خداوند قرار دارد. اداره امور همه موجودات و تأمین نیاز همه مخلوقات در اختیار و اراده خداوند است. ابلیس به این مرحله هم اعتقاد و ایمان دارد. البته حقیقت کلمه لا‌اله‌الله محقق نمی‌شود مگر در مرحله سوم. در این مرحله ریزش‌ها و رویش‌ها رخ می‌دهد؛ مؤمن از غیر مؤمن و انقلابی از غیر انقلابی مشخص و جدا می‌شود.

سخنران مراسم مرحله سوم توحید را ربوبیت تشریعی خداوند دانست و گفت: ربوبیت تشریعی یعنی خداوند متعال برای خودش در این عالم جانشین‌ قرار داده است. لغزش‌گاه ابلیس در این مرحله بود. حتی صدای اعتراض ملائکه‌الله هم بلند شد آنجا که در آیه 30 از سوره مبارکه بقره ملائکه می‌گویند: «قَالُوا أَتَجْعَلُ فِیهَا مَن یُفْسِدُ فِیهَا وَیَسْفِکُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِکَ وَنُقَدِّسُ لَکَ» و خداوند در پاسخ می فرماید: «َقالَ إِنِّی أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ»؛ من چیزهایی می‌دانم که شما نمی‌دانید.

وی در ادامه بیان کرد: انسان‌ها معمولاً در این مرحله از توحید دچار لغرش می‌شوند. در این مرحله ربوبیت تشریعی مشخص می‌شود که چه کسانی دنبال انجام وظیفه و رضایت خداوند و چه کسانی دنبال هوای نفس هستند. اگر هدف رضایت باری تعالی باشد، افراد پاک از ناپاک معلوم می‌شوند. تمام ابتلائات و امتحانات انسان در طول تاریخ در این مرحله بوده است.

سخنران مراسم خاطرنشان کرد: البته باید توجه داشته باشیم که محور ابتلاء و امتحان برای متدینین بسیار سخت‌تر از افراد غیرمتدین است. به قول معروف «دزد به سراغ خانه‌های پُر می‌رود». ابلیس و وسوسه نفس به سراغ افرادی می‌روند که مؤمن و متدین هستند. در طول تاریخ افراد زیادی در این مرحله سقوط کردند. افرادی که در دریچه ایمان و در حصن ولایت هستند، ابلیس تمام تلاش خود را برای فریب و انحراف آنها انجام می‌دهد.

حجت‌الاسلام دادآفرین در ادامه افزود: محور حصن الهی ولایت و امامت است. شمر جانباز صفین بود و به این حصن وارد شده بود، اما نتوانست ثابت قدم بماند. ثبات قدم داشتن در این مرحله توحید بسیار مهم است. لذا بسیار توصیه شده در آخرالزمان دعای غریق را زیاد بخوانیم. «یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِک‏» چون هر لحظه ممکن است از جایگاه و دریچه ولایت خارج شویم پس همواره باید از خداوند درخواست کنیم تا ما را در مسیر ولایت ثابت قدم بدارد.

وی در بخش دیگری از سخنان خود یکی از شاخصه‌های مهم در ولایتمداری و ثابت قدم بودن در ولایت را داشتن زندگی جمعی عنوان کرد و گفت: اگر زندگی از حالت جمعی خارج شود، به حالت مضاربه‌ای تبدیل می‌شود. مسجد و هیئت باید محور امور زندگی مردم باشد. حقیقت مساجد و هیئت‌ها این است که تمام امور زمین مانده زندگی مردم را جمع کند.

حجت‌الاسلام دادآفرین در پایان گفت: حقیقتی که امام‌رضا(علیه‌السلام) در حدیث سلسله‌الذهب به آن اشاره می‌کنند این است که باید در زندگی جمعی قرار گیریم. اگر ایمنی بخواهیم باید در زندگی جمعی وارد شویم. شاه‌کلید و رمز ظهور امام عصر(عجل‌الله‌تعالی فرجه) همراه شدن دلهاست. اگر حاشیه‌ها کم شود آن وقت امام زمان ظهور می‌کنند.

این مراسم معنوی با قرائت دعای امین‌الله، روضه‌خوانی و سینه‌زنی میزبان مؤمنین دارالعباده یزد بود.